موقف ابن رشد الجد من علم الكلام عامة
1 أيار (مايو) 2011, ::::: عبد اللطيف تلوان
يعد ابن رشد الجد من الشخصيات التي تضاربت حوله الآراء بخصوص موقفه من علم الكلام ومن الأشاعرة، فذهب البعض إلى أنه (...)
الآخر في الفكر الإسلامي الحديث
1 كانون الأول (ديسمبر) 2010, ::::: كريمة كربية
(*) ورقة قدمت في مؤتمر بعنوان "الآخر في الفكر الإسلامي" عقد في تونس في شهر أبريل/نيسان 2007. . إن الخوض في الحديث (...)
جمال الفاصلة في القرآن
25 آذار (مارس) 2014, ::::: عبد القادربن فطة
الفاصلة من المظاهر الصوتية التي تشكّل لوحة جمالية تعطي النص القرآني ميزة الإعجاز في الأداء. فهي لا تقف عند المستوى (...)
العالم الآخر في الأساطير القديمة
1 شباط (فبراير) 2010, ::::: مديحة عتيق
توطئة
يتجلّى العالم الآخر في معظم الأساطير القديمة في شكل ثنائي تناقضي، طرفاه الفردوس والجحيم، والفردوس هو فضاء (...)
الاتساق في بنية الخطاب القرآني
25 أيلول (سبتمبر) 2014, ::::: الطيب عطاوي
الاتساق والانسجام في بنية الخطاب القرآني: آيات من سورة يوسف
تتميز سورة يوسف المكية المكونة من 111 آية بسمات (...)
الذات الشيعية في مرآة التيار الأصولي
1 شباط (فبراير) 2010, ::::: كريمة كربية
(*) عبد الكريم سروش: مفكر إيراني. من مواليد طهران عام 1945. درس الكيمياء التحليلية في لندن، ثم تحول إلى دراسة (...)
مظاهر التأويـل عند العرب
25 أيار (مايو) 2015, ::::: صبرينة بولحية
عرفت البيئة العربية تأويلات عدّة، فقد لازم التأويل مختلف الديانات السماوية واستخدمه العرب تبعا لأبعاد تصوراتهم، (...)
