النظرية الخليلية للعلامة الحاج صالح
26 أيار (مايو) 2018, ::::: نبيلة دين
النظرية الخليلية للعلامة الحاج صالح: قراءة في الأسس والمفاهيم
تعد النظرية الخليلية قراءة تقويمية جديدة لما تركه العلامة الخليل بن (...)
الموسيقى في أسلوب طه حسين
27 حزيران (يونيو) 2015, ::::: يسري عبد الله
لم يكن طه حسين يمتلك اللغة وحدها، ولكنه كان يملك معها موسيقية اللغة، وهذا هو أرفع مقام يصل إليه أديب، لأن اللغة ليست ألفاظا جامدة، (...)
جان جينيه (*): الجندي العاشق
1 كانون الثاني (يناير) 2011, ::::: عائشة البصري
(*) جان جينيه (Jean Genet): كاتب ومسرحي وروائي وشاعر فرنسي. ولد في شهر كانون الأول/ديسمبر عام 1910. توفي في باريس عام 1986، ودفن (...)
البنية الجمالية في شعر محمود درويش
1 أيار (مايو) 2010, ::::: عصام ترشحاني
لقد كوّن محمود درويش عبر مسيرته الطويلة ذاكرة ثقافية هائلة. كانت ذاكرة أخرى للمخيلة، تستعيد المستقبل لتسترجع المجهول وتجاول الحدوس (...)
طموح الحرية وفطرية الضمير الأخلاقي
27 شباط (فبراير), ::::: محمد الشاوي
طموح الحرية وفطرية الضمير الأخلاقي في الأعمال التشكيلية للفنانة زهرة زيراوي
رحم الله فقيدة الأدب المغربي المبدعة المتعددة (...)
إسماعيل شموط: الفنان المؤسس، المجدد
1 آب (أغسطس) 2006, ::::: رشاد أبو شاور
ما أن يذكر اسم الفنّان الكبير إسماعيل شمّوط حتّى يبدأ الحديث عن نهضة الفّن التشكيلي الفلسطيني، وانتشاره، واتساع حضوره. قبل إسماعيل (...)
مظاهر أدبيّة النّص النّثري عند محمد البشير الإبراهيمي
26 أيار (مايو) 2018, ::::: فاطمة صغير
ساهمت الجزائر في إقامة صرح الأدب العربي، بما أنتجه أبناؤها من أعمال فنيّة، أبدعوها على مرّ العصور، فجاءت ناقلة لروح الفرد الجزائري (...)
ريادة شعر الإحياء: بين الأمير عبد القادر والبارودي
23 نيسان (أبريل) 2016, ::::: الطيب عطاوي
شهد الوطن العربي منذ القرن التاسع عشر ميلادي حركة شعرية هائلة في حقل الأدب العربي عامة، في بدايتها كانت تضاهي تلك الأشعار والقصائد (...)
عبد الكريم ثابت: شاعر الحياة والوجدان
25 أيلول (سبتمبر) 2014, ::::: يوسف قرير
يحمل ديوان "الحرية" للشاعر عبد الكريم بن ثابت بين دفتيه قصائد تعتبر من أرقى وأرق النماذج الشعرية في المغرب في منتصف القرن الماضي، (...)
الجاحظ: رائد الثّقافة العربيّة
25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2014, ::::: سمير كتاني
كان الجاحظ أشدّ النّاس ولعا بالعلم والمعرفة، وكان يترسّم خطاهما في كلّ مكان. فكان يكتري دكاكين الورّاقين ليلا ليطالع ما فيها من (...)
