المقالات

• كلمة العدد 66: عن الأدباء والمفكرين
  25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2011, ::::: عدلي الهواري

  قبل ظهور الإنترنت كانت الصفات التي تطلق على العاملين بالأدب والفكر، كصفة أديب أو مفكر، ليست شائعة كثيرا. وعندما تطلق صفة أديب على طه حسين، مثلا، لا يكون ذلك من باب المجاملة، فالرجل أمضى حياته في ميدان الأدب وله مؤلفات عدة.
  وصفة مفكر ربما كانت أقل انتشارا من صفة أديب، ذلك لأن المفكر يتعمق في الأفكار، وينتج فكرا قد يصبح أساسا لفكر قومي أو اشتراكي أو ليبرالي، وخلاف ذلك. والمفكر يصدر كتبا ليست للاستهلاك اليومي والقراءة السريعة في الحافلة على الطريق إلى العمل.
  بعد انتشار الإنترنت انتشر أيضا (…)

• كلمة العدد 54: عبرة من سحب جائزة
  1 كانون الأول (ديسمبر) 2010, ::::: عدلي الهواري

  خبر سحب جائزة الشيخ زايد للكتاب من متلقيها، الناقد الجزائري حفناوي بعلي، خبر قديم وليس موضوع هذه الكلمة. كان سيمكن المؤلف الاحتفاظ بالجائزة لو أنه أحسن توثيق الأفكار والآراء والمعلومات الواردة في الكتاب، فعندئذ لا يمكن الاعتراض على الجائزة لاختلاف الرأي على قيمة وأهمية الكتاب، فهذه مسألة يختلف الناس عليها دائما.
  هناك كفاءات كثيرة في العالم العربي، وهناك قدر كبير من الإبداع، ولكن هناك مشكلة واسعة الانتشار، وهي عدم اكتراث الكتاب والكاتبات والناشرين والناشرات، والباحثين والباحثات (على (…)

• كلمة العدد 78: غزة: الضحية تقلب معادلة الصدمة والترويع
  25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2012, ::::: عدلي الهواري

  تعرض مفهوم المقاومة إلى سخرية شديدة منذ اندلاع الانتفاضات في العالم العربي في أواخر عام 2010. جزء من السخرية محق لأن الحديث عن المقاومة كان في كثير من الأحيان كلام حق يراد به باطل. رد فعل المقاومة على العدوان الإسرائيلي على غزة أعاد الاعتبار والمصداقية لمفهوم المقاومة، لأن الرد لم يكن كلاما خطابيا، ولا وعيدا باختيار الزمان والمكان المناسبين للرد. وأكد الرد أن المقاومة الفعلية تؤدي إلى التفاف جماهيري، وترفع المعنويات، وتحرك المؤيدين للقضية الفلسطينية في مختلف أنحاء العالم.
  مقاومة الشعب (…)

• كلمة العدد 89: هل عاد العالم للقطبية الثنائية؟
  24 تشرين الأول (أكتوبر) 2013, ::::: عدلي الهواري

  ثمة جدل سياسي وأكاديمي حول دقة اعتبار الولايات المتحدة إمبراطورية، فحسب ما عرف عن الإمبراطوريات في الماضي، يكون لها عاصمة تدار منها شؤون المناطق التابعة للإمبراطورية.
  ولكن غياب سمة الحكم المباشر ليس كافيا لنفي صفة الإمبراطورية، ففي العصور الحديثة توفرت وسائل أخرى لفرض الإرادة على الآخرين، من قبيل الأساطيل والقواعد الجوية (1). يضاف إلى ذلك في العصر الحالي وسائل النفوذ الناعمة كالإعلام والفنون.
  وثمة آراء ترى جوانب حميدة للإمبراطوريات، وهي طبعا تتعرض للنقد (2). ولمس كثير من الأميركيين (…)

• كلمة العدد الفصلي 22: حرية المطالبة بمصادرة الحرية
  1 أيلول (سبتمبر) 2021, ::::: عدلي الهواري

  من الظواهر المؤسفة في العالم العربي أن فكرة الحرية وممارستها تثير قلق الكثيرين من منطلقات مختلفة، فهناك من يريد حياة تسير حسب فهم ضيق للدين، وهناك من يستكثر على الشعب أن يحكم نفسه من خلال نواب ينتخبهم في انتخابات دورية.
  ونظرا لأن المجتمعات العربية غير معتادة على الحوار الاجتماعي الذي لا موعد محددا له، نجد أنه عندما يبدأ نقاش حول قضية اقتصادية أو اجتماعية أو سياسية، تعلو الأصوات التي تطالب بوقف النقاش.
  من غير الواقعي أن تتوقع كمواطن في دولة عربية أداء رائعا من حكومة أو برلمان أو وزير أو (…)

• كلمة العدد 113: التمسك بالمبادئ يثمر ولو بعد حين
  25 تشرين الأول (أكتوبر) 2015, ::::: عدلي الهواري

  . جيريمي كوربن (Jeremy Corbyn) نائب في مجلس العموم البريطاني. سطع نجمه في الآونة الأخيرة بعد فوزه بزعامة حزب العمال بحوالي ثلثي أصوات أعضاء الحزب والمؤيدين المسموح لهم بالتصويت. حكايته تستحق أن تروى لأن فيها الدليل على أن التمسك بالمبادئ ليس مضيعة للوقت، أوعديم الفائدة، وتقدم مثالا آخر على أن الإعلام يفقد تأثيره عندما يتبلور تيار جماهيري يريد شيئا مختلفا عما تردده وسائل الإعلام.
  كان كوربن معروفا بأنه نائب يساري. إنجازه الأكبر كان استمراره في تمثيل دائرته الانتخابية حوالي ثلاثين سنة، ظل (…)

• كلمة العدد 27: عن البداوة والأعراب
  1 آب (أغسطس) 2008, ::::: عدلي الهواري

  لا أحد يختار مكان ميلاده. قد يكون مسقط الرأس بساطا في خيمة في صحراء، وقد يكون سريرا في مستشفى من فئة خمسة نجوم. ولا أحد يختار أن يكون ابنا لوالدين ثريين أو فقيرين، أميركيين أم عربيين، هنديين أم برازيليين.
  ولكن عندما يشتد العود ويتكون الوعي، ننسى هذه الحقيقة، فيظن الأبيض أنه أفضل من الأسود، ويظن الغربي أنه أفضل من الشرقي، ويظن الثري أنه أفضل من الفقير، وابن الجبل يظن أنه أفضل من ابن الصحراء.
  أريد أن أعلق تحديدا على اعتبار الصحراء نقيصة، والبداوة مذمة، إذ يلاحظ اعتبارهما كذلك في كثير من (…)

• كلمة العدد 39: عــن الأبــراج الـعـاجـيـة
  1 أيلول (سبتمبر) 2009, ::::: عدلي الهواري

  ثمة أنصاب تذكارية تقام في الساحات العامة يكون بعضها لتكريم شخص ما بوضعه على حصان، وهو والحصان على قاعدة مرتفعة. وهكذا ينظر هذا الشخص على البشر بعليائية، وعلى الناس أن ينظروا إليه من تحت.
  كثير من المثقفين والمبدعين يبني لنفسه نصبا من هذا النوع، ليس نصبا من الحجر أو البرونز، ولكنه من ناحيتي تقدير الذات والتعامل مع الآخرين مماثل لنصب راكب الحصان الموضوع على قاعدة مرتفعة وسط ساحة عامة، فهم لا يطرحون التحية إذا راسلوا أحدا، وهم لا يردون على الرسائل إن أنت راسلتهم. أكثر ما هو مسموح لك هو أن (…)

• كلمة العدد 85: ظاهرة اليساريين سابقا
  25 حزيران (يونيو) 2013, ::::: عدلي الهواري

  انتقال الإنسان من موقع إلى آخر، وتغيير موقفه وأفكاره ليس سيئا بالضرورة، بل على العكس يمثل حالة إيجابية إذا كانت نتيجة تطور فكر، وتأمل، ومراجعة ذاتية ونقدية.
  لكن الانتقال المثير للشك والكثير من الانتقاد هو الانتقال الذي لا يبدو تطورا فكريا طبيعيا، من قبيل انتقال اليساريين إلى مواقع يمينية، مع الاستمرار في كثير من الأحيان في استخدام لغة يسارية في انتقاد من لم يغادر يساريته.
  أما سبب الاهتمام باليساري أكثر من غيره فيرجع إلى أن اليساري يفترض أن يكون من المؤمنين بقضايا مهمة من قبيل العدالة (…)

• كلمة العدد 58: قراءة الكتب والقراءة الإلكترونية: مقارنة
  1 نيسان (أبريل) 2011, ::::: عدلي الهواري

  نُشرت قبل شهر تقريبا نتائجُ استطلاع أجراه مركز أبحاث تابع لياهو/مكتوب عن حال القراءة في العالم العربي بمناسبة اليوم العالمي للكتاب الذي صادف يوم 3 آذار/مارس 2011. تشير النتائج إلى أن القراءة ضعيفة في العالم العربي، وأن القراءة في الأردن ولبنان والجزائر هي الأقل في العالم العربي، وأن ثلث الشباب الذين تقل أعمارهم عن خمس وعشرين سنة لا يقرؤون كتبا إلا نادرا.
  مشكلة ضعف القراءة ليست مقتصرة على العالم العربي، ولذا لم يأت استطلاع ياهو/مكتوب بحديد، فالمناسبة ابتدعت لتشجيع قراءة الكتاب. في بريطانيا، (…)