اللغة العربية وخطر الانقراض
25 شباط (فبراير) 2013, ::::: دنيا فيضي
يتكرر الحديث من حين لآخر عن احتمال انقراض اللغة العربية، فبعض اللغات انقرض مثلما انقرضت كائنات أخرى ولم تعد موجودة في عصرنا. (...)
قراءة موجزة في رحلة الغفران
25 أيار (مايو) 2015, ::::: كريم الحفيان
تعتبر "رسالة الغفران" ردا على رسالة ابن القارح للمعري، وقد عمل أبو العلاء المعري في هذه الرسالة على تصوير ابن القارح وهو في رياض (...)
أحمد المؤذن: شهادة إبداعية
25 كانون الثاني (يناير) 2012, ::::: موسى أبو رياش
أحمد المؤذن: شهادة إبداعية (*)
أحمد محمد محسن حسن المؤذن: قاص وروائي من البحرين. له ثلاث مجموعات قصصية ورواية. وله نشاطات (...)
أنفاس الذاكرة: العالية: تاريخ وآثار وحنين
28 أيار (مايو) 2017, ::::: وهيبة قويّة
أنفاس الذّاكرة: قراءة في كتاب "العالية: تاريخ وآثارٌ وحنين" للطّاهر البليدي
الطّاهر البليدي: من مواليد مدينة العالية سنة 1944. (...)
قراءة في مجموعة قصصية
25 كانون الأول (ديسمبر) 2012, ::::: أيمن دراوشة
تعرض لنا صونيا عامر في "... وقصص أخرى" (1) قضايا إنسانية قديمة ومعاصرة، وتغوص بنا في مكنونات النفس البشرية حتى العمق، فهي تفلسف (...)
تأنيث السرد أو لعبة التنبيه في "سيراميك"
25 حزيران (يونيو) 2011, ::::: عبد الحفيظ بن جلولي
(*) "سيراميك": عنوان مجموعة قصصية للقاصة السورية أمان السيّد
تشتغل المجموعة القصصية "سيراميك" على ترتيب مفاهيمية الأنثى كإرادة (...)
قراءة في نصوص لخالد شاهين
26 شباط (فبراير) 2015, ::::: أمين دراوشة
قراءة في نصوص "عن بعض ما جاء في التأويل" للشاعر الفلسطيني خالد شاهين
للشاعر خالد شاهين فطرة سليمة ونقية، تنسكب في كتاباته كماء (...)
مقاربة تحليلية لنص التعب
25 آذار (مارس) 2014, ::::: محمد علي حيدر
الموضوع أدناه مقتطف من كتاب صدر حديثا عنوانه "نافذة على الداخل: مقاربة تحليلية".
مقاربة تحليلية لنص "التعب" من المجموعة القصصية (...)
تراسل المدركات في قصّة "أحلام موؤودة" للكاتبة الجزائرية زهرة يبرم
30 أيار (مايو) 2014, ::::: محمد السعودي
استوقفني في العدد السابق، والذي أُعلن فيه اكتمال السنة الثامنة من هذه المجلة العريقة [عود الند] التي تمثل خلاصة من خلاصات الأدب (...)
قراءة في قصّتين
25 كانون الثاني (يناير) 2013, ::::: عبد الحفيظ بن جلولي
قراءة في قصّتي "سفر" و"بين رعبين" لأمان السيد (*)
يمنح القصّ أكبر فرصة لتأمّل عناصر الإشكال في الحكاية، كون القصّة بما تتميّز به (...)
