أبو نواس والتغزل بالمذكر
24 آب (أغسطس) 2013, ::::: مليكة فريحي
من مظاهر عولمة الشعر العباسي
التغزل بالمذكر: أبو نواس أنموذجا
خطا النَّظم في العصر العباسي خطوة كبيرة حيث استطاع مواكبة العصر، (...)
الرثاء في شعر الخنساء
1 نيسان (أبريل) 2009, ::::: أثير الهاشمي
الخنساء هي تماضر بنت عمر بن الشريد السلمي، يرجح أنها ولدت سنة 575 م، أي في أواخر الجاهلية، والخنساء لقب أضفي عليها لأن أنفها كان (...)
الحقول الدلالية في قصيدة...
25 حزيران (يونيو) 2013, ::::: عمر بن زيادي
معجم الحقول الدلالية في قصيدة "في أذن الشرق" للشاعر الجزائري محمد العيد آل خليفة
على الرغم من المكانة التي حظيت بها الدراسات (...)
موضوعات شعر العقاد
26 أيلول (سبتمبر) 2015, ::::: نصر الدين عثمان
أضواء على موضوعات شعر عباس محمود العقاد
وُلد العقاد بأسوان سنة 1889[1]، وتلقى بها دروسه الابتدائية، ولم يكتف بالمرحلة الابتدائية (...)
التّجديد في القصيدة العربية
25 شباط (فبراير) 2014, ::::: فريدة سويزف
مظاهر التّجديد في القصيدة العربية: قراءة في الشعر المعاصر
كان النّصف الثّاني من القرن التّاسع عشر إيذانا بظهور تيّارات فكرية (...)
القيم الأخلاقية في القصيدة الجاهلية
25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2012, ::::: التاج بودالي
تعدد الفضائل الإنسانية والقيم الأخلاقية في الشعر العربي، وذلك لوجود رابط عاطفي ووجداني يجمع بينهما. وسوف أحاول أن أتتبع بعضا منها (...)
الْعَنَاصِرُ الدِّرَامِيةُ وتَشَكُلاتِها الفَنِّيَة
29 شباط (فبراير) 2020, ::::: أحمد الصغير
تطرح هذه الدراسة بصفة عامة العلاقة الوشيجة بين الشعر والدراما وأثر الدراما في الشعر العربي القديم والحديث، لدى نماذج مختارة في (...)
تطوّر دلالة المكان في الشّعر العربيّ الحديث
26 آب (أغسطس) 2017, ::::: نجود الربيعي
كان الحديث عن المكان في الشعر العربيّ القديم، يبيّن لنا الضغط العاطفي والوجداني الذي يضغط به المكان على مخيلة الشعراء القدامى. ونتج (...)
ريادة شعر الإحياء: بين الأمير عبد القادر والبارودي
23 نيسان (أبريل) 2016, ::::: الطيب عطاوي
شهد الوطن العربي منذ القرن التاسع عشر ميلادي حركة شعرية هائلة في حقل الأدب العربي عامة، في بدايتها كانت تضاهي تلك الأشعار والقصائد (...)
إشكالية السرقات الشعرية في النقد القديم
25 نيسان (أبريل) 2014, ::::: سمية حطري
المعاني المشتركة العامة وإشكالية السرقات الشعرية في النقد العربي القديم
حتى نحكم بالسرقة أو الابتكار، لا بد من سعة في المعرفة (...)
