-
العدد الفصلي 35: شتاء 2025
-
شعرية المكان في ثرثرة فوق النيل
شعرية المكان في (ثرثرة فوق النيل)* عتبة: يعرف المكان لغة: بالموضع والمحل والحيز والمقام، وجمعه: امكنة، وهو مشتق من مادة:(مكن)، التي تعني المكان والمكانة (لسان العرب). كما يعني: "مجالا ممتدا يشمل الأرجاء والأشياء" (1). ولعل هذا المعنى يظل... -
لأن الهوية تتشكل أساساً بتعريف "الأنا" في مرآة التضاد مع "الآخر"، فإنه لا يمكن فهم تطور صياغة الهوية من دون الانخراط في فهم علاقتها مع الآخر. يساهم الاستعمار في تشكل الهوية القومية من خلال المؤسستين العسكرية والقانونية، اللتين تشكلان الإطار الوطني... -
الاحتقان السياسي والاجتماعي والسلطة
من السمات الرئيسية لحياة كثير من المجتمعات البشرية أنها متأزمة. ومن أسباب ذلك التأزم انعدام الديمقراطية وعدم اقتران العمل بالكلمة والضحالة والتسطيح الفكريان والاحتقان الفكري والاجتماعي والنفسي وانعدام المساواة وحرمان المرأة من قدر كبير من الحقوق.... -
لغة شباب الجامعات: بين الواقع والمأمول
اللغة هي الوجه الثقافي الأساسي الدال عن هوية الفرد، وهوية المجتمع، ناهيك عن كونها أداة الاتصال الأساسية بين أفراد المجتمع، وللأسف إن اللغة المنتشرة داخل المجتمع العربي، تعبر عن انعزال الأفراد عن بعضهم ، وهذه إحدى المشكلات الكبرى التي يواجهها الفرد... -
يعد التعليم عملية هدم وبناء؛ فهي تهدم أسس العقل المكتسبة بطريقة غير صحيحة، وتبني محلها أسسا عقلية بآليات علمية وموضوعية مدروسة بعناية، وتكون منجزا لاختبارات ودراسات شتى، أخذت على عاتقها أن تلاحظ وترصد وتستنتج وتعدّ الإستراتيجيات، ولهذا كانت عملية... -
مقابلة مع الروائي الفرنسي بول بيري ميسون "الرواية أكثر تعبيرية" الروائي بول بيري ميسون (Paul Péret-Meyssan) أحد أبرز الأسماء الروائية الفرنسية. نشر حتى الآن روايتين هما "الليلة السحرية لشجرة عيد الفصح" و"سناجب طفولتي". وتصدر له قريبا رواية... -
بخفة طائر خرافي ولجتُ الطائرة القادمة إليكِ من مدن ضيعت كل تعاويذها فغزاها البرد والدم القاني ليميت ياسمينها. جئتكِ وقد سلبتني المدن إياه. ترك لي أشياءه ورحل. ما زال يأتيني كل ليلة، أشعر بيده توقظني وحين أفتح عيني أرى جسده المفتت المكسو برداء...
-
لم تكن تدري كم مرّ عليها من الوقت وهي في طريقها الممطرة عندما بدأ انصباب المطر يتراجع، ولكنّه بقي قادرا على أن يمتّعها بخيوطه الرّفيعة المتدلّية من السماء في انسياب حريريّ بارد سرى مثل قشعريرة في كلّ جسمها ومع ذلك بدأ يُشعرها بالدّفء. بقيت تمشي... -
ليستِ الخيانةُ في الممارسة بل الخيانة في العواطفِ أيضاً عندما اقترحوا عليّ الإفطار خارجَ المنزل في رمضان، كنتُ في ألحقيقة قد تناولتُ منذ بعض الوقت طعامَ الغداء، ألوجبة اليوميَّة الثانية؛ التي تعودتُ ألاَّ أتخطاها مُذْ بلغتُ عمراً يقتضي هذا...
-
تعالى صوت المؤذن القوي: الله اكبر الله اكبر. هذه هي المرة الأولى التي أصلي فيها صلاة الجمعة وأنا جالس؛ أتمثل أبي بسنواته الأربع والثمانين واقفا يصلي أمامي في هذا المسجد. حزنت لأنني وأنا لم أبلغ حتى الخمسين من عمري أجلس بفعل مرض خشونة الركبة في... -
كلام لاذع لا يخدش. وكلمات جريئة بشكل محكم. حروف تصاغ كلماتها بلهيب بارد جاف. ومن ماء النار تقدح بالعقل كعنفوان ينخره الوهم باللاذع. لا يرتبط بمكان ولا بوقت محدد. دعونا نرسم كتاباتها في حكاية تقص لنا منها روايات تكون قاموسا مضحكا مبكيا، شخوصها... -
فرحةٌ باكيةٌ فرح أهل الجولان عندما سمعوا صوت الرصاص أخيرا. سنُحَرَّر، قالوا. لم يظهر الجنود على الجبل. ذهبتْ امرأة عجوز تستكشِّف. بكتْ عندما رأتْ أن الرصاص الكثيف قد استقَّر في صدور السوريين. == عربية كانوا يهتفون: القدس عربية، وغزة... -
عتم الليل كل صباح يستيقظ ويتوجه إلى حاسوبه ليشغله، ثم يذهب فيغسل وجهه ويجهز كوبا من القهوة، ليعود بعدها بلهفة المشتاق إلى حاسوبه. يجلس أمام شاشته كأنما يجلس أمام أعر أصدقائه، ليبحر في غياهب الانترنت، فيتفقد بريده الالكتروني والمنتديات والمواقع... -
"جفْنُهُ علّم الغزل" تنساب كلمات محمد عبد الوهاب كالجدول من الراديو صباحاً. يستعذبها قلبها، تدندنها كل لحظة بصوتٍ متعال، وهي تقوم ببعض التمرينات الرياضية الخاصة بالرشاقة، ترفع صوت الراديو دون حذر، ما من أحدٍ يسمعها الآن وهي تغني ويوبّخُها:...
بحث
مـواد الـعـدد الـجـديـد
- كلمة العدد الفصلي 35: التاريخ يكرر نفسه
- الكائنات المجهرية وأدوارها غير الواقعية
- الصورة في الحقل التعليمي
- حكايات البحث عن شقة
- كلانا نعشق الموسيقى
- عنق الزجاجة
- كيف أنقذ وردة من الذبول؟
- شهيد الاحتلال والخذلان
- الدَّولة الديمقراطيَّة الواحدة في فلسطين
- باب الحنين
- زهير زقطان في ذمة الله
- آه يا بيروت: نِعَم، ذلك الصوت الجنوبي
- قراءة في ديوان للشاعر علي محمود طه
- عن لوحة غلاف العدد 35
5 مختارات عشوائية
2. نتائج مسابقة فلسطين الثقافية
4. اللاجئون الفلسطينيون وحق العودة (*)
5. تحديث موقع مؤسسة الدراسات الفلسطينية
