الأدب المقارن: النشأة والتطور
30 نيسان (أبريل) 2013, ::::: مليكة فريحي
الأدب المقارن النشأة والتطور لدى الغرب
تعددت وكثرت مدلولات الأدب المقارن، وتنوعت من باحث لآخر فالأدب المقارن هو من العلوم الأدبية (...)
النظريات الماركسية في النقد الأدبي المعاصر
24 تشرين الأول (أكتوبر) 2013, ::::: عبد الحكيم المرابط
النظريات الماركسية في النقد الأدبي المعاصر: قراءة في كتاب "دليل القارئ للنظرية الأدبية المعاصرة" لرامان سلدن.
تعتمد هذه القراءة (...)
القراءة التفكيكية
25 كانون الأول (ديسمبر) 2012, ::::: فاطيمة زهرة سماعيل
اختلف في ترجمة مصطلح "ديكونستركشن" (déconstruction) إلى العربية، فترجم بـالتفكيكية، والتقويض. وترجمه بعضهم بالتشريحية. ولكن الأول (...)
العلاقة بين التعليم والثقافة
27 تشرين الأول (أكتوبر) 2014, ::::: يسري عبد الله
ما زال مفهوم الثقافة لدينا غامضا. وعندما أردنا التعريف بمعنى الثقافة ترجمناه من اللغات الأجنبية، ولم نصل إلى تعريف واضح المفهوم حتى (...)
كلمة العدد 103: تقييم الشعراء والأدباء
25 كانون الأول (ديسمبر) 2014, ::::: عدلي الهواري
تكرر الجدل الساخن حول تقييم شخصية أدبية شهيرة بعد الإعلان عن وفاة الشاعر اللبناني سعيد عقل. والنقطة الجوهرية في الجدل تدور حول صواب (...)
الشعراء الجدد: ظاهرة إعلامية وصوتية؟
25 كانون الثاني (يناير) 2015, ::::: أوس حسن
عندما يقدم لك شاعرٌ أو أديب كتابه في أحد المهرجانات، أو الملتقيات الأدبية، خصوصا إذا كان شاعرا من حقبة زمنية معينة، كأن يكون شاعر (...)
تراثنا الأدبي بين الوحدة والتنوع
25 أيار (مايو) 2013, ::::: يسري عبد الله
تراث متصل:
يمثل تراث الأمم ذاكراتها الجمعية الخالدة على مر العصور، وهي ذواكر أبنائها النابغين في شتى مجالات الفكر الإنساني (...)
عود الند في برنامج تلفزيوني عن سميح القاسم
25 أيلول (سبتمبر) 2014, ::::: عود الند: التحرير
شارك د. عدلي الهواري، رئيس تحرير "عود الند" في حلقة من برنامج "مقابسات" التلفزيوني الذي تبثه قناة "الحوار" من لندن، وكانت حول (...)
القهوة ودلالاتها اللغوية والاجتماعية
25 نيسان (أبريل) 2012, ::::: فراس حج محمد
تعد القهوة مشروبا عالميا بامتياز، ولكن العرب قديما لم تعرف القهوة بمعناها المعروف حاليا (شراب البن) إلا حديثا، وتردّ المعاجم (...)
الأدب الشعبي والأسطورة
25 آذار (مارس) 2014, ::::: يسري عبد الله
إن أي حديث عن علاقة التاريخ بالأدب - والذي يجب أن يكون المثقف أو الباحث التاريخي أو الفولكلوري على علاقة وثيقة به وبمراحله المختلفة (...)
